此中忽见峨眉客的上一句

此中忽见峨眉客的上一句：黄鹤楼前月华白。诗词名称：《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》。本名：李白。别称：李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙。字号：字太白号青莲居士，又号谪仙人。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：长安元年（701年）。去世时间：宝应元年（762年）。去世地：江南西道宣州（今安徽宣州）。墓葬地：当涂青山西麓。主要作品：《望天门山》《秋登宣城谢眺北楼》《赠汪伦》《早发白帝城》《独坐敬亭山》等。主要成就：创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度。信仰：道教。

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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

月出峨眉照沧海，与人万里长相随。

黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。

峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。

长安大道横九天，峨眉山月照秦川。

黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。

我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

二、赏析

可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。 此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。

三、译文

我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。

我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。

月出峨眉照沧海，与人万里长相随。

遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。

黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。

在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。

峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。

如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。

长安大道横九天，峨眉山月照秦川。

长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。

黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。

在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。

我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。

我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。

一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。

四、李白其他诗词

五、注解

巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。

沧海：此泛指江湖。

黄鹤楼：原在今湖北武汉江南岸蛇山黄鹤矶上。

月华：即月光。

峨眉客：指蜀僧晏。

秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。

黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。

麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。

重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。

吴越：此指长江中下游地区。

丹阙：指皇宫。

帝都：即首都，指长安。

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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